神秘地藏于“死亡之海”，中国“最难”抵达的村落，不知确切来源

　　大家知道我国四大无人区分别是哪里吗?它们分别是罗布泊、阿尔金、可可西里和西藏羌塘，从位置来看均属于我国的西北地区，因为人烟稀少而显得神秘莫测。其中总有神秘传说传出的应该就是罗布泊了，这片位于塔克拉玛干沙漠的荒凉之地，让无数探险家神往却又感到畏惧。

　　“死亡之海”罗布泊

　　实际上，除了罗布泊以外，在“死亡之海”的腹地还藏有一片神秘的地方，它被称为是我国“最难”抵达的村落，迄今为止都不知其来源。它就是镶嵌在塔克拉玛干沙漠这片“死亡之海”当中的绿洲——达里雅布依村。那么，达里雅布依村到底是怎样的呢?为什么会被誉为“最难”抵达的村落?

　　神秘的达里雅布依村

　　接下来，就从达里雅布依村的地理位置、环境以及历史人文两个方面，来为大家揭开这片“沙漠绿洲”神秘之地的面纱。让我们一起来看看这个位于死亡之海当中的神秘村落，究竟有何神奇的地方。

　　达里雅布依村

　　达里雅布依村位于塔卡拉玛干沙漠当中的一片小小的绿洲边上，这片绿洲曾经也被称为“通古斯巴孜特”，是1895年时瑞典的探险家斯文·赫定在探险时发现的，这之后人们就知道了在沙漠当中原来还有这样一个神秘的地方。

　　探险家斯文·赫定

　　如果想要前往这个村落，就要从新疆和田地区的于田县出发向北走，深入250公里左右才能抵达，这时我们已经到了塔克拉玛干沙漠的腹地。可见，它被誉为中国“最难”抵达的村落就是因为如果想要到达这里，势必要穿过沙漠，作为世界第二大流动沙漠的塔克拉玛干沙漠一直都被人们视作“死亡之地”。没做好充足的准备或者有认路的向导，贸然进入无疑是在自取灭亡。

　　罗布泊又被称为人耳

　　达里雅布依本意为“大河沿”，这里的这条大河就是发源于昆仑山主峰的克里雅河。克里雅河在维语当中有着“飘移不定”的意思，这条由冰川融水组成的河流，贯穿了整个于田县，并且一路向北朝着塔克拉玛干腹地奔去，使得沙漠当中出现了一片绿意，到达终点时更是形成了我们今天所说的达里雅布依绿洲。

　　生活在沙漠中的达里雅布依村的村民

　　据介绍达里雅布依村南北长250多公里、东西宽90多公里，现为中国面积最大的原始村落，其面积和南太平洋岛国马尔代夫的陆地面积差不多。

　　二十世纪五十年代的时候，玉田县政府派出了工作人员进入这片沙漠腹地，考察当地居民的基本情况。虽然沿着河寻找能够发现一些踪迹，但是这个村落常年隐藏在巨大的沙丘背后，确实更像是世外桃源。

　　人们想象中的达里雅布依村

　　不过就是因为这样隐蔽和难以抵达，还曾经闹出过笑话。据悉在1982年时，负责石油勘探的人员在塔克拉玛干沙漠里考察，无意发现了达里雅布依村和其中的村民。这可让他们吓了一跳，以为出现了野人。后来传言就越传越离谱，演变成了沙漠中出现了神秘野人。

　　早期生活在部落的人

　　实际上，达里雅布依村的人们世世代代生活在这里，只是与外界交流很少罢了。因为在这片绿洲旁，他们完全可以自给自足，生活十分安乐。但是政府还是在1989年将这里纳入了管辖范围，并设置了政府。

　　就这样，达里雅布依村和外界的交流变多了，村民有时也会走出这里看看外面的世界。而因为其地理位置和原始的状态，在2020年8月26日，就入选了全国乡村旅游重点村的名单。到了2020年，更是入选了全国生态文化村的榜单。

　　达里雅布依村现状

　　那么，生活在这里的人们又是怎样的?他们是否还记得自己来自于哪里吗?接下来，就让我们走近克里雅人的日常生活来一探究竟。

　　与世隔绝的克里雅人

　　大约有1000多个克里雅人生活在这个原始的村落当中，他们大部分都是维吾尔族，但是可能因为和外界隔绝，所以他们的维吾尔语和官方的维吾尔语还有所差别，简单来说就是他们使用自己的“维吾尔方言”。

　　美丽的维吾尔族姑娘

　　考古学家经过对达里雅布依村的历史、环境、人种等多方面考察之后，发现丝绸之路的南道竟然就从这里穿过，所以还在这里留下了不少古迹。而关于这里人们的来源迄今为止都没有确切的说法，有人说他们是罗布泊人的后代，也有人说他们是丁零人的子孙。总之，大家一直对克里雅人的祖先和来源争论不休，但是从衣着和长相来看，他们和维吾尔族基本是一样的。

　　丝绸之路途径此地

　　克里雅人的生活情况非常的简单，他们用木材搭建起房屋，然后挖出一口井来储水，每天将羊群放出去吃胡杨叶，就是这么简单。日出放羊，日暮而归就是他们古老的生活方式。至于他们的房子木材大多使用的是胡杨木和红柳枝，而且心灵手巧的克里雅人还会自己制造家具。

　　值得一提的是，他们在夏天时不让羊食用绿洲旁边的芦苇，而是把芦苇割下来储存着以备冬天喂羊。所以克里雅人放牧时会带着斧头，砍下胡杨树枝让羊吃，至于枯死的胡杨树枝也会被砍下带回家当柴火。

　　沙漠英雄—胡杨木

　　至于饮食，由于缺水的原因，克里雅人做饭常常会用到沙子。比如说大家熟悉的馕在这里叫做“库麦其”，不过不同于馕饼的面需要发酵，这种馕的面不需要发酵。且他们会先将火放在沙子上燃烧，待沙子烤热后拨开炭火，然后就把面饼摊在沙子上，再在上面盖一层沙子，直接将其“焖熟”。

　　撒哈拉沙漠最不缺的就是沙子

　　从相关报道来看，这里人还会做一种菜：“羊肚子烤肉”。把羊宰杀后，将羊的肚子掏空，将抹了香料的羊肉切开带骨装入翻转过来的肚子中。将肚子的外表当成内胆，包起来埋入已被胡杨炭火烧成猪红色的沙堆。

　　新疆最出名的羊肉串

　　此外，克里雅人还喜欢喝自己特制的药茶，他们称其为“恰伊杜拉”，其中包括茯茶、茴香、香草等等药材，对身体很好。但是也有说法认为，这些药材可以使沙漠水的碱味儿变淡，从而变得更好喝一些。

　　茶文化博大精深

　　总之克里雅人在这片小小的绿洲旁生活得有滋有味儿，并且大抵是因为生活规律且与外界交流少，他们的身体健康状况还算不错。大家在这里生活都没有什么欲望，快乐自然也显得容易一些。

　　除此之外，达里雅布依因为与世隔绝还形成了自己独有的“文化”，这些文化略显古朴，但却能体现出“古人”的意识和文化。

　　生活简单朴素的克里雅人

　　达里雅布依特殊的文化

　　前文为大家介绍了这个村落当中人们简单的生活和特殊的饮食文化，其实除了这些以外，他们的嫁娶文化和丧葬文化都非常特殊。比如如果有喜事，那么他们会提前一个月广而告之，让人们提前做好准备来参加婚宴。

　　婚宴也不止一天，可能要持续三天左右。在这期间，人们载歌载舞，一起吃饭交流。主人会提前准备好美食招待客人，人们“乘兴而来也乘兴而归”。而且新娘的盖头并不是新郎揭开，而是娘家人揭开的。

　　达里雅布依的婚礼

　　此外，克里雅女子到了35岁左右，还要经历一次“阶段礼”。就和我们常说的成人礼一样，她们的丈夫会在这时操办仪式，庆祝她们成为少妇，进入人生的另一个阶段。

　　至于丧葬文化，在这里盛行土葬。且由于人们对沙漠中胡杨特殊的感情，他们会选用胡杨作为棺椁。因为这种特殊的选择，他们的土葬也被称为“胡杨根葬”。把逝者放入其中后亲属会为其告别祷告，然后再抬到附近的清真寺当中举行葬礼。

　　胡杨木

　　这之后，他们会将胡杨木直接用沙土进行掩埋。而根据伊斯兰教的规定，胡杨木其实不算是真正的棺椁，而是死者的“墓室”。